Ванга – предсказания

more about "Ванга – предсказания", posted with vodpod

свастика и символ

тази снимка е от пощенска картичка през 1907г.

Думата „свастика“ идва от санскритското स्वस्तिक, свастика, което означава някакъв предмет, носещ щастие или предвещаващ добро, и по-точно отличителен знак, който се поставя върху предмет или човек, за да носи късмет. Думата е съставена от представката су- (сроден на гръцкото ευ-), означаващ „добър, добро“, и асти — езикова абстракция на корена „ас“ ‘да бъда’. Така се получава свасти, което означава „благосъстояние“. Наставката „-ка“ служи за образуване на умалителни, и „свастика“ буквално означава «малко нещо, свързано с благосъстоянието». Може да се каже, че „свастика“, грубо казано, означава „щастлив амулет“. Свастиката присъства в изкуството и като проект през цялата история на човека. Тя символизира множество различни неща — късмет, Суря (Слънцето), Брахма, или индуското понятие самсара. Всъщност индусите обикновено използват свастиката като религиозен символ — за пръв път е спомената във ведите, свещените книги на индуизма. Тя се пренася и в други религии като будизма и джайнизма. Среща се и в други азиатски, европейски и индиански култури — понякога като геометричен мотив, понякога като религиозен символ.И досега в Индия се рисува свастика навсякъде: на вратите на храмовете, във всяко жилище, върху тъканите, в които се завиват свещените текстове, върху погребалните покрови. Нанасянето на този знак означава нещо много сходно с кръстния знак, който християните правят, например изпращайки някого на път, за да му пожелаят късмет и Божията закрила.
Свастиката представлява кръст, чиито рамене са пречупени на 90° наляво или надясно. Обикновено е поставян хоризонтално или под 45-градусов ъгъл. В индийския му вариант има точка във всеки квадрант
Свастиката е древен символ за добра съдба, познат от над 2500 години по света. Въпреки това, много хора днес я оприличават със символа на Хитлер и я свързват със зверствата от Холокоста. Затова някои хора са много учудени, когато видят свастиката като емблема на практиката Фалун Дафа.
Свастиката е силен и положителен символ в много култури по цялото земно кълбо. В Изтока, свастиката е символ на Бъда. В Китай свастиката въплъщава концепциите за вечността, безкрайността и вселената. Китайската дума за символа е „уан”, а на санскрит е познат като сриватца. Свастиката обикновено може да се види по статуи на Буда в цяла Азия. На Запад свастиката символизирала добра съдба преди Втората световна война
Повечето хора са забравили положителния имидж на свастиката, който е имала в северна Америка. Пощенската картичка припомня дните преди идването на Хитлер, които придават напълно различно значение на символа. В практиката на Фалун Гонг (Фалун Дафа), емблемата Фалун съдържа два сриватца символа и ин-ян символи. Древните култивационени пътища в школата на Дао винаги са смятали символите ин-ян за миниатюри на вселената. По подобен начин, култивационните пътища в Буда школата смятат, че свастиката представлява вселената.
Ако погледнем отблизо галактиките ще забележим, че наподобяват свастика. Затова хората в древността я смятали за умален вид и символ на вселената.

Апокалипсис – откровение

more about "Апокалипсис – откровение", posted with vodpod

Илюминати – на руски език

more about "Илюминати – на руски език", posted with vodpod

за Триумфа като церемония

Триумфаторът бил посрещан с царски, почти божествени почести. Тържественото шествие навлизало през триумфалната порта по посока на Капитолия. Улиците били украсявани с венци, а храмовете – отворени. Зрителите приветствали победителя с викове, а войниците пеели песни. Шествието било оглавявано от висшите магистрати и сенаторите, следвали музикантите, след тях карали пленниците, понякога носени на рамо върху платформи, заедно с трофеите, плячката и картини на покорените градове и народи. След това минавали жреците, водещи белия вол за жертвоприношението и по-знатните военнопленници. Триумфаторът, съпровождан от ликтори, музиканти и певци, стоял в златна колесница окичена с гирлянди цветя, теглена от четири бели коня. Триумфаторът бил облечен в пурпурна (царска) туника (tunika palmata) и пурпурна, украсена със златни звезди тога (toga picta). В ръцете си държал скиптър от слонова кост, със златен орел на върха и лаврово клонче. Отзад в колесницата стоял роб, който придържайки лавровия венец над главата на победителя му нашепвал:

„ ((la)) Memento mori! Memento te hominem esse! Respice post te! Hominem te esse memento! “
„ Помн̀и, че си смъртен! Помн̀и, че си само човек! Огледай се наоколо! Не забрявай този момент! “
Шествието завършвали войниците с лаврови отличия и всички наградни знаци по тях, които викали „Io triumphe“ („Ето Триумфа!“) или пеели песни, понякога и с доста нецензурно съдържание по адрес на победителя. Например на галския триумф на Цезар войниците подвиквали – „Римляни, крийте жените си – водим у дома плешивия развратник“.

По време триумфа на Цезар бил екзекутиран Версенжеторикс. По случай победата в първата римско-юдейска война, завършила с превземането на Ерусалим (70 година), в Рим бил организиран най-блестящия в историята триумф, като по време на процесията бил екзекутиран Симон Бар Гиор. Симон Бар Гиор (арамейски: שמעון בר גיורא) е лидер на зилотите и командващ отбраната на стената при защитата на Ерусалим през 70 година в първата юдейско-римска война.
След завладяването на Ерусалим и разрушаването на втория храм от римляните, той се укрива в една пещера под храмовия хълм, откъдето се опитва заедно със своите последователи да прокопае тунел под обсадната линия. Начинанието е неуспешно поради скалистия терен и в крайна сметка Симон Бар Гиор е заловен, разпознат и закаран с още 700 видни юдейски военнопленници на борда на римски кораб от Египет в Рим, където на Тарпейската скала в най-грандиозната триумфална церемония в историята е тържествено екзекутиран.

Друг виден военнопленник – Персей избегнал тази злощастна участ, т.к. бил царска особа, поради и което завършил земните си дни в римския затвор
Триумфалната корона (Corona Triumphalis) е най-високата награда за военни в Римската империя.
Тя е лавров венец и се носи при Триумфално-шествие с Tunica Palmata (пурпурна туника с палмети), с Toga picta (със златни звезди пошита пурпурна тога) и с жезъл от слонова кост с един златен орел. Носителите имат право да я носят при обществени прояви.
Триумфаторът носи от пресни лаврови клони (corona laurea) направения венец на главата, докато един държавен роб едновременно държи над главата му един масивен златен венец от дъбови листа (corona Etrusca). Етруската корона е на капитолийския Бог Юпитер (Jupiter Optimus Maximus) и не може да се слага директно на главата на никакъв човек.
Арката на Тит е построена в чест на победата (триумфа) на император Тит в Юдея и завладяването на Ерусалим. Арката е еднопроходна и е висока 15,4 м. Тя е обсипана богато с релефи. Под арката минава главната улица на Римския форум – Виа Сакра. Построена е от Домициан скоро след смъртта на Тит през 81 г. от н.е. в чест на превземането на Йерусалим през 70 г. от н.е. Послужила е за модел на много триумфални арки в по-ново време.

планината Арарат или открит ли е Ноевия ковчег

more about "планината Арарат или открит ли е Ное…", posted with vodpod

tornado

more about "tornado", posted with vodpod

Хитлер и неговото семейство

Хитлер и неговото семейство

more about "Хитлер и неговото семейство", posted with vodpod

предсазанията на сръбския пророк Митар Тарабич

Предварително се извинявам на читателите на моя блог за не дотам правилния превод, но смятам, че все пак е разбираем.

Митар Тарабич (1829-1899) е неграмотен селянин от малко сръбско село, наречено Kremna, имал  пророчески видения.  Свещеникът, Zaharije Zaharich (1836-1918), записвал всичко в малка тетрадка, която е повредена от пожар през 1943 г., когато семейството му къща е разрушена от окупационната Българската армия.  Този текст вече е в притежание на семейството на пра-внук Zaharich’s, г-н Деян Malenkovich.

Трябва да се отбележи, че думите Tarabich са действително преведени от сърбо-хърватски и, че преводът не е задължително в окончателния си вид.  Можете да забележите, че някои от начин на изразяване в кавички са неудобни и груби, това е точно отражение на развитието на селските си акцент.  Думи на Тарабич са записвани от неговия кръстник-свещеник  Zaharich – така трябва да сте наясно, че позоваването на „вие“ или „твоето потомство“ се отнасят до Zaharich конкретно. Tarabich Когато казва „ние“ означава той за сърбите, но той не прави разлика между хървати, сърби, словенци и др. Всеки, който говори езика му е сърбин. Може би това също е важно да се отбележи, че ние не знаем колко от пророчеството Tarabich бе повлиян от собствения си мнение какво искам да кажа е, че някои от прилагателни, използвани за описване на хора и събития, той видя може да е отражение на неговата „селянин-като“ тълкуване на тези събития (примери: умен, смел, честен, ужасно, бедствия и т.н.).

Предсказания

Много от новите страни ще се появи … черно, бяло, червено и жълто. Международен съд се формира, което не позволи на страните да се бият един срещу друг. Този съд ще бъде по-горе всички царе. Когато войната започва, Съдът ще съди справедливо, като се опитва да превърне омраза и клане в любов и мир. щастливците, които живеят, за да видите тези времена ще бъде повече от щастлив.

„След известно време някои велики царе, както и някои малки такива, ще започне да фалшива тяхното спазване за съд, а прави каквото те харесвам … много малки войни ще започне заради това … хиляди и хиляди, ще умре, но няма да има големи войни.

„Ще има няколко войни около царството на Израел, но рано или късно ще дойде мира дори и там. В тези войни братя братя борба; след това те се примири и целувка помежду си, но омразата им остава … Всички тези малки войните са започнати от големи царства, защото на нечестието си и злоба; тези, които се борят помежду си и касапин го направя, защото на слепите им глупост.

„В нашата страна, по време на мир и благоденствие ще продължи за дълго време. Много от едно поколение ще се роди да живее и да умре в мир, знаейки за войната само чрез мъдри книги, думи и различни странни видения.

„Нашето царство ще бъде силна и добре обичан и уважаван от всички. Хората ще ядат само бял хляб, и цялата пшеница само когато искат да. Всеки ще яздя из каруци с волове не. Хората ще пътуват в небето, гледа надолу по нашите земи, както ако са изкачи на два пъти планината Тара.

„Сърбия ще успее най-добре, докато човек със сини очи урежда на бял кон, който ще дойде в Сърбия привеждане някаква нова религия. Възкачи Той ще ни престол, и ще бъдат здрави и силни, живеещи дълъг живот близки до един сто години. Той ще много искал да ловува, и едно време, докато той ще лов случайно падане от бели коня си и по този начин губи крака си. От тази рана ще умре, а не заради голямото си възраст.

„След него нашите земи ще се ръководи от някаква комисия, но тя никога няма да бъде, както беше. Макар че хората в нашето царство ще забравите за мизерията и глада и ще живее в голямо богатство, брат ще започнат да се мразят и че злото на брат си.

„На нашите граници, както и върху тях нова нация ще се появи. Те ще растат като трева след потопа, те ще бъдат добри и честни, и те ще отговори омраза ни с причина. Те ще се грижат едни от други като братя. И ние , благодарение на нашия лудост ще мислят, че знаят всичко и че ние можем да направим нищо, и ние ще ги кръсти с някои нови съдбата на нашите, но и всички, които ще бъдат напразни. тъй като те ще вярвам само в самите и в никой друг . Големи неприятности ще стане с него, защото този народ ще бъде смел.

Онзи, Който ще се роди много лета, след като сте [Забележка: той говори за свещеник Zaharic тук], ще бъда честен и интелигентен, той ще се справят с тях в мир. Ние ще живеем в мир – те там, ни тук и там.

Ако вземеш „те“ да се хърватите, след това той казва, че хърватите ще живеят само в Хърватия, докато сърбите ще живеят както в Сърбия и Хърватия (Краина).

„Виждаш ли ми кръстник, когато светът започва да живее в мир и изобилие след Втората голяма война, всичко това ще бъде само горчива илюзия, защото много ще забравят Бога, и те ще се покланят само собствените си човешката интелигентност … И знаете ли ми кръстник, каква е човешката интелигентност в сравнение с Божията воля и знание? Не дори и една капка в океана.

„Мъжете ще се изгради клетка и ще бъде в рамките на някакво приспособление с изображения, но те няма да могат да общуват с мен вече е мъртъв, въпреки че това приспособление изображението ще бъде по-близо до този друг свят като космите на главата на човека са близо една до друга. С помощта на тази снимка-приспособление човек ще може да видите всичко, което се случва по целия свят.

„Хората ще сондажни кладенци дълбоко в земята, и изкопаят златото, което ще им даде светлина, скорост и сила, и земята ще хвърли сълзи на скръб, защото там ще бъде много по-злато и светлина по повърхността си, отколкото в интериор. Земята ще страдат, защото от тези отворени рани. Вместо да работят в области, хората ще копаят навсякъде, в правилното и грешното място, но реалната мощност ще бъде около тях, които не са в състояние да ги каже „Хайде, да Мене, не виждате ли, че аз съм тук, всички около вас. „Само след много лятна, хората ще си спомнят тази реална власт, и тогава те ще осъзнаете колко глупаво е да се копае всички тези дупки. Тази мощност ще бъде до момента на хора, но това ще отнеме много време, преди да го открият и да го използвате. Така човек ще живее дълго, дълго време, не е в състояние да се знае. Ще има много учени, които ще си помислят, чрез своите книги, които те знаят и могат всичко. Те ще бъдат голяма пречка за реализиране [самопознание], но след като мъжете се това знание, тогава хората ще видите каква заблуда е било, когато са слушали техните учени. Когато това се случи, хората ще бъдат така съжалявам, че те не го открият преди, защото това знание е толкова просто.

„Хората ще направят много глупави неща, смятайки, че те знаят и могат да правят всичко, без да знае нищо. Мъдрите ще се появи в Ориента, и тяхната мъдрост ще минават всички морета и граници, но хората няма доверие на този мъдрост за дълго време, истинската истина и това те ще обявят за лъжа.

„Душите им няма да бъде обладан от дявола, но от нещо много по-зле. Те ще смятат, че техните илюзия е истинската истина, въпреки че няма да има истина в главите им. Тук, в къщи, тя ще бъде същата като цял света. Хората ще започнат да мразя чист въздух и тази божествена свежест и всички божествената красота и ще се скрие в простащина. Никой няма да ги принуди да направят това, но те ще го направят на собствената си воля.

„Тук, в Kremna много поле ще се превърне в поляна, както и много дом ще бъде изоставен, но след това тези, които са напуснали, ще се върна да се излекува от вдишването на чист въздух. В Сърбия няма да бъде възможно да се разграничат един човек от жена. Всеки ще обличам един и същ. Това бедствие ще дойде при нас от чужбина, но той ще остане с нас най-дълго. А младоженецът ще вземе булка, но никой няма да знае кой кой е. Хората ще бъдат загубени и все повече и повече безсмислен ден през деня. мъже ще се роди, не знаят кой е техният дядо и прадядо. Хората ще си помислят, че те знаят всичко, но не е нещо, което те ще знаят.

„Сърбите ще се разделят един от друг, и те ще кажат:“ Аз не съм сърбин, аз не съм сърбин. „Нечестиви на един ще проникне тази нация и легло със сръбския сестри, майки и съпруги. Той ще Баща такива деца че сред сърбите, тъй като в началото на света, те ще бъдат най-лошото на потомството. weaklings Само ще се роди, и никой няма да бъде достатъчно силен, за да даде раждане на истински герой.

„В един момент ще изчезне от тази земя на нашите. Ние ще върви на север, а след реализирането на нашите глупави дела ще се върнем. Когато се върна, ще се мъдри и прогонване на един чужд, а не да го видите , в името на Бога, все пак.

„Целият свят ще бъде поразен от странно заболяване и никой няма да може да се намери лек, всеки ще каже:“ Знам, знам, защото аз съм учен и умен „, но никой няма да знае нищо. Хората ще си помислят и мисля, но те няма да бъдат в състояние да намерят правилното лечение, което ще бъде с Божията помощ, всички около себе си и в себе си.

„Човек ще пътуват до други светове да намерите безжизнени пустини там, и все пак, Бог да го прости, той ще мисли, че знае по-добре от самия Бог. Там, с изключение на вечен мир от Бога, той ще видите нищо, но той ще усетите с сърцето си и душата на всички красотата на Бог и властта. Хората ще карам в платформите върху луната и звездите. Те ще са за цял живот, а животът, подобни на нашия няма да намерят. Тя ще бъде там, но те няма да бъдат в състояние да разбирам го и виждам, че това е живота.

„Човек, който отива там, Бог да го прости, не вярват в Бога, че е подходящо за почетен и почтен човек, когато той се върне той ще каже:“ О, хора, които споменава името на Бога със съмнение, там, където е, отколкото вие ще видите какво е Бог ум и сила.

„Колкото повече хора ще знаят, толкова по-малко ще те обичат и се грижат един за друг. Омразата ще бъде толкова голямо, че между тях ще се грижи повече за различните приспособления, отколкото за своите близки. Човекът ще доверието си приспособление още от първия му съсед. ..

„Сред хората на една нация далеч на север, малко ще се появи човек, който ще научи за мъже, любов и състрадание, но ще има много лицемери около него, така че той ще има много възходи и падения. Нито една от тези лицемери ще искат да знам какво е истински човешки благодат, но неговите мъдри книги ще останат, и всички думи, които той ще каже [записи?], и тогава хората ще видят как самостоятелно те са били измамени.

„Тези, които ще четат и пишат книги с различни номера ще си помислят, че те знаят най-много. Научих Тези хора ще им живот да бъде водена от техните изчисления, и те ще правят и как живеят точно тези номера ги кажа. Сред тях има учени ще бъде добро и зло мъже. Злото такива ще правя лоши дела. Те ще отрова на въздуха и водата и мор разпространение над моретата, реките и земята, и хората ще започнат да умират внезапно на различни заболявания. Тези добър и мъдър, ще видите, че всички тези усилия и упорита работа, не си струва и стотинка и, че тя води до унищожаване на света, и вместо да търсят мъдрост в брой, те ще започнат да го търсят в медитация.

„Когато те започнат да медитират повече, те ще бъдат по-близо до мъдростта на Бог, но това ще бъде твърде късно, защото злото такива вече ще грабя целия свят и хората ще започнат да умират в голям брой. Тогава хората ще избягат от градовете в страната и да търсят планината с три кръста, а там, вътре, те ще бъдат в състояние да диша и да пият вода. Онези, които да се отърве ще спаси себе си и семействата си, но не за дълго, тъй като голям глад ще се появи. Няма да има изобилие от храна, в градове и села, но то ще бъде отровена. Много от тях ще яде от глад и да умре веднага. Онези, които ще постят до края ще оцелее, защото Светият Дух ще ги спаси и те ще бъдат в близост до бог.

„Най-голямата и angriest ще удар срещу най-силните и най-яростни!

“ „Когато тази ужасна война започва горко на тези армии, които летят над небето, по-добре ще бъде тези, които се борят за земята и водата.

„Хората воденето на тази война ще имат свои учени, които ще измислят различни и странно оръдие топки. Когато те се взривят, тези оръдия-топки, вместо да се избиват, ще хвърли едно заклинание върху всичко, което живее, хората, армии и живи състав. Това заклинание ще ги накара да спя, и те ще спят вместо да воюват, и след като те ще се върнат към своите сетива.

„Ние [Сърбия] не ще се бори в тази война, но други ще се бой над главите ни. Горене хора ще падне от небето над Pozega [град в Сърбия]. Само една страна в края на света, заобиколен от много моретата, по-големи от нашата Европа, [Австралия?] ще живеят в мир, без никакви проблеми … След това или не над нея едно оръдие топка ще се взривят!

„Тези, които ще работят и да се скрият в планината с три кръста ще намерят подслон и ще бъде записан да живеем в изобилие, щастие и любов, защото няма да има повече войни.“

Тя е твърдото убеждение на северните народи, че ще дойде време, когато всички видими места, на боговете на Валхала и Niffleheim, жителите на Jotunheim, Alfheim и Midgard, заедно с техните домове, ще бъдат унищожени.  В страшен ден на погибел, обаче не ще, да не си предшественици.

Първо ще се троен зима, през която сняг ще падне от четирите краища на небето, студът да бъде много тежко, вятърът пиърсинг, времето бурно и слънцето придават не радост.  Три такива зими ще премине, без да бъде смекчена от едно лято. Три други подобни зими след това ще следват, по време на войни и раздори, които ще се разпространяват над вселената.

Самата земята ще се уплаши и започва да трепери, морето напускат нейната басейн, небеса разкъсвам, и мъжете загине в голям брой, и орли на въздуха празник след тяхното все още трептящи тела.

Вълкът Fenris сега ще си почивка ленти, змията Midgard се издига от леглото си в морето, и Локи, освободен от своите облигации, ще се присъединят към враговете на боговете.  Сред общите разрушения синовете на Muspelheim ще Rush обявени в лидера си Суртур, пред и зад кого са пламъци и горящ огън.  Напред те яздя над Bifrost, дъгата мост, който почивки по копитата на конете.  Но те, независимо падането му, директен курс си на бойното поле, наречен Vigrid.  Там също ремонт на вълка Fenris, змията Midgard, Локи с всички последователи на Хела и Фрост гиганти.

Боговете предварително, водена от по Один, който ангажира вълк Fenris, но става жертва на чудовището, което е, обаче, убити от Видар, син Odin’s. Тор печалби голяма известност като убива змията Midgard, но recoils и пада мъртъв, удушени с отрова, които умират чудовище повръща върху него.  Локи и Heimdall се срещат и до борбата и двете са убити. Богове, и враговете си като паднал в битка, Суртур, който е убил Freyr, дартс огъня и пламъците целия свят, както и цялата вселена се изгори.  Слънцето става неясен, земята потъва в океана, звездите падат от небето, а времето не е нищо повече.

След това Alfadur (Всемогъщият) ще доведе до ново небе и нова земя, да възникнат от морето.  Новата земя изпълнен с изобилие доставки спонтанно ще произвежда своите плодове, без труд или грижи.  Нечестието и мизерия, няма вече да се знае, но на боговете и хората ще живеят щастливо заедно.

книга на тайните

Най-старите книги на царските погребения е AmduatAmduat буквално означава „Това, което е в Afterworld“ – е важен египетски текст погребения на Новото царство. Подобно на много погребения текстове, то е подготвено от вътрешната страна на гробницата за препращане на починалия. За разлика от други погребения текстове, обаче е запазен само за фараоните.В него се разказва историята на Re, бога на слънцето, пътувайки през подземния свят, между времето, когато слънцето залязва на Запад и се издига отново на изток. В подземния свят е разделен на дванадесет часа на нощ, всеки представя различни съюзници и врагове на фараона / бога на слънцето да се срещат.
В Amduat имената на всички тези лица, на обща стойност стотици богове и чудовища. Всъщност, основната цел на Amduat да предоставят имената на тези същества с духа на мъртвия фараон, така че той да се обърне тях за помощ или да използва имената им, за да ги победи.
Най-ранната пълната версия на Amduat е открита в KV34, гробницата на Тутмос III в Долината на царете.

Книга на мъртвите

„Книгата на Мъртвите “ е общо име за древните египетски текстове, погребения, известни като“ Книгата на влизането или излизането през деня. Името „Книга на мъртвите“ е изобретение на немски египтолог Карл Ричард Lepsius, който публикува подбор на някои Текстовете през 1842 година.
Книгите – текст първоначално бяха издълбани върху външната част саркофаг на починалото лице, но по-късно беше написано на папирус сега известна като свитъци и погребан във вътрешността на саркофага с починалия, така че вероятно ще бъде преносими, така и на една ръка разстояние. Други текстове често придружени първичните текстове, включително hypocephalus (което означава, „в главата“), който е грунд версия на пълния текст.
Книги на мъртвите конституира като събиране на магии, чар, пароли, номера и магически формули за ползване на починалия в отвъдното. Това е описано много от основните принципи на египетската митология.
Те са били предназначени за насочване на мъртвите чрез различни проучвания, че те ще срещат преди достигане на подземния свят. Познаване на съответните магии е от съществено значение за постигане на щастие след смъртта. Магии или баянията се различават по отличителен начин между текстовете на различните „мумии“ или саркофага, в зависимост от значимост и други фактори, класа на починалия.
Книги на мъртвите обикновено са илюстрирани със снимки, показващи изпитванията, на които починалият ще бъдат подложени. Най-важното е тегленето на сърцето на мъртвия човек срещу Маат, или истината (извършени от Анубис). Сърцето на мъртвите е претеглен с перце, и ако сърцето ти не е претеглен надолу с грях (ако тя е по-лека от перо) той е разрешено да продължат. Богът Тот ще запишат резултатите и Амит чудовище ще чака наблизо, за да изяде сърцето се окаже недостоен.
Най-ранните известни актуализирана версия от 16-ти век пр.н.е. по време на 18-та династия (около 1580 BC1350 пр. Хр.) Това отчасти включени две предишни колекции на египетския религиозна литература, известна като ковчега текстове (около 2000 г. пр. н.е.) и пирамида текстове (около 2600 г. пр. Хр-2300 г. пр.н.е.), и двата от които в крайна сметка били заменени от Книгата на мъртвите.
Текстът е често индивидуален за починало лице – така че не съдържа две копия на един и същи текст – все пак, „книга“ версии обикновено са категоризирани в четири основни дивизии – версията Heliopolitan, което е редактирана от свещениците на колегията на Annu (използван от 5-ти до 11-та династия и по стените на гробниците до около 200); на тивански версия, която съдържа само йероглифи (20 до 28-та династия), една йероглифи и жречески характер версия, която е тясно свързана с тивански версия, която не е имал Твърда реда на глави (използва се предимно в 20-та династия) и версията Saite, която е строг ред (използва се след 26-та династия).
То е известно, че Книгата на мъртвите за Scribe Ани, папируса от Ани, първоначално е бил 78 FT, и е разделена на 37 листа на подходящи глава и актуални разделения.

Папирус на Ани

Археолозите установяват този папирус в погребението на Nany (Nah-Nee), една жена в седемдесетте години. Тя е chantress (ритуал певица) на бога Амон-Re и е посочена като дъщеря „царя“ (вероятно смисъл тя е дъщерята на първосвещеника на Амон и титулярният царя, Pinodjem I). Както е обичайно по време на Третия междинен период, нейният ковчег и кутии от shawabtis (цифрите са заместител на работници за задгробния живот) са придружени от кухи дървени фигура Озирис, който съдържа папирус превъртане изписани с колекция от текстове, които египтолозите повикване Книгата на на мъртвите. Древното име на Книгата на Четвъртата пристигне през деня. Тя повече от седемнадесет фута дълго, когато unrolled. . В йероглифни надписи са написани от един книжник и илюстрации, са били изработени и изрисувани от художник.
На сцената е изобразена кулминацията на пътуването към отвъдното. Nany е в Залата на съдебното решение. Холдинг устата и очите в ръката си, тя стои в ляво от голям мащаб. Нейното сърце се претегля срещу Maat, богинята на справедливостта и истината, която е представена като една малка цифра облечен си символ, един голям перо, в нейната лента за глава. От дясната, Озирис, бог на подземния свят и прераждането, ръководи сцената. Той се идентифицира с високата му корона с копче на върха, за дългите му извива брада, си мошеник, както и от неговото тяло, което изглежда да се навива като мумия с изключение на ръцете му. На гърба му виси една menat като противотежест си яка. Пред него за жертва е говеждо месо. Чакала-начело Анубис, Надзирател от изсъхване, настройва везни, а маймуна – символизиращ Тот, богът на мъдростта и писане – седи на баланс греда и се подготвя да запишете резултата. Зад Nany стои на богинята Изида, съпруга и сестра на Озирис. Тя е определена от йероглиф над главата си. Nany е бил разпитан от съда на четиресет и две богове за поведението си в живота. Тя е трябвало да отговори отрицателно на всеки въпрос, зададен в това изследване, често се нарича отрицателна изповед.
В тази сцена Nany е установено, честен и затова заслужава да влезе в задгробния живот. Сърцето е не по-тежък от образа на богинята на истината. . Анубис казва Озирис, „Нейното сърце е точно свидетел“ и Озирис отговаря: „Дайте си очите и устата си, тъй като сърцето е точно свидетел.“ В хоризонталния регистрирайте решението сцена, Nany се появява в три епизода : покланят на божественото палитра, с която всичко е написано, възхваляващи статуя на Хор, и стоящи от собствения си гроб. Nany имал втори папирус свитък с текстовете право Какво е в Подземното царство (Amduat) опаковани в мумия си в областта в коленете си.
Книгата на мъртвите, церемонии, обреди и магически бяха направени, с надеждата, че човек може да достигне земята на Запада и щастлив задгробния живот, изпълнен с хубави неща, за да живее вечно с боговете. Да, още веднъж, излезе през деня като човек живите ще събуди със слънцето.

UFO-странният метал на летящите чинии

more about "UFO-странният метал на летящите чинии", posted with vodpod

UFO – разбулени тайни2

more about "UFO – разбулени тайни2", posted with vodpod

UFO – разбулени тайни

more about "UFO – разбулени тайни", posted with vodpod

Секретна операция – опити с хора

more about "Секретна операция – опити с хора", posted with vodpod

UFO 9 – продължение

more about "UFO 9 – продължение", posted with vodpod

UFO 9

more about "UFO 9", posted with vodpod

UFO 8

more about "UFO 8", posted with vodpod

UFO 7

more about "UFO 7", posted with vodpod

UFO 6

more about "UFO 6", posted with vodpod